منتدى الصراحة
عزيزي الزائر / عزيزتي الزائرة يرجي التكرم بتسجبل الدخول اذا كنت عضو معنا
او التسجيل ان لم تكن عضو وترغب في الانضمام الي اسرة المنتدي
سنتشرف بتسجيلك
شكرا
ادارة المنتدي

منتدى الصراحة

أغاني,برامج,صور,مسجات,ألعاب,ترفيه,وغيرها
 
الرئيسيةالبوابةاليوميةس .و .جبحـثالأعضاءالمجموعاتالتسجيلدخول
دخول
اسم العضو:
كلمة السر:
ادخلني بشكل آلي عند زيارتي مرة اخرى: 
:: لقد نسيت كلمة السر
بحـث
 
 

نتائج البحث
 
Rechercher بحث متقدم
المواضيع الأخيرة
» موقع تستخدم الفوتوشوب فيه على طول.....
الأربعاء أغسطس 18, 2010 3:52 pm من طرف the amiral

» رسائل sms إسلامية .......
الثلاثاء مايو 04, 2010 5:50 pm من طرف handsome power

» أي جملة ستختار بصراحة؟
الخميس أبريل 29, 2010 8:22 pm من طرف دلوعة

» اهداف الفريقين ريال مدريد ضد سرقسطه
الإثنين أبريل 26, 2010 1:59 pm من طرف أمير الضلام

» أمثال من العالم
الجمعة أبريل 23, 2010 3:51 pm من طرف handsome power

» الكلمة الطيبة ليست سهما ......... لكنها تخترق القلب
الثلاثاء أبريل 20, 2010 6:33 pm من طرف handsome power

» من اعظم الاخطاء فى التاريخ
الثلاثاء أبريل 20, 2010 6:28 pm من طرف handsome power

» مين العضو اللى تتمني تقابله في الحقيقة؟
الإثنين أبريل 19, 2010 4:12 pm من طرف handsome power

» اجمل لقطات 2008 محدثة
الإثنين أبريل 19, 2010 12:58 am من طرف handsome power

» مكتبة خاصة بالاعب الليبي طارق التائب
الإثنين أبريل 19, 2010 12:56 am من طرف handsome power

أفضل 10 أعضاء في هذا المنتدى
handsome power
 
أمير الضلام
 
أمير الأحزان
 
ملك الاحساس
 
ah_mez
 
C.Ronaldo_9
 
دلوعة
 
ماسة نادرة
 
hellman
 
the amiral
 
المتواجدون الآن ؟
ككل هناك 1 عُضو حالياً في هذا المنتدى :: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 1 زائر

لا أحد

أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 17 بتاريخ الأحد يونيو 09, 2013 7:33 pm
احصائيات
هذا المنتدى يتوفر على 22 عُضو.
آخر عُضو مُسجل هو شيماء فمرحباً به.

أعضاؤنا قدموا 307 مساهمة في هذا المنتدى في 146 موضوع

شاطر | 
 

 أفعاله عليه الصلاة والسلام من حيث التأسي وعدمه

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
أمير الضلام
مشرف المميز
مشرف المميز
avatar

ذكر الميزان عدد المساهمات : 82
نقاط : 2984
السٌّمعَة : 6
تاريخ الميلاد : 18/10/1988
تاريخ التسجيل : 02/03/2010
العمر : 29
الموقع : سوق الجمعة(عراده)

مُساهمةموضوع: أفعاله عليه الصلاة والسلام من حيث التأسي وعدمه   الخميس مارس 25, 2010 2:12 pm

السؤال

ماالحكم الشرعي في الحجامة وهل كل فعل قام به الرسول الكريم يعتبر فعله سنة سواء كان
هذا الفعل من العبادات أو من حياته وأفعاله الخاصة؟


الفتوى


الحمد لله والصلاة
والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فالتداوي بالحجامة
مستحب

وأما قول الأخ السائل: وهل كل فعل قام به الرسول الكريم يعتبر سنة، سواء كان هذا
الفعل من العبادات أو من حياته وأفعاله الخاصة، فهو يستدعي بيان أقسام
أفعال النبي صلى الله عليه وسلم، وهي خمسة أقسام
:
القسم
الأول:
أفعاله الجِبِلِّيَّة، كالحركات والقيام والقعود والمشي ونحو
ذلك، فهذه الأفعال لا يتعلق بها أمر ولا نهي ولا أسوة به فيها من حيث هي،
أما ما يصحبها من صفات زائدة فالتأسي به فيها مندوب.
القسم الثاني:
أفعاله الجارية على وفق العادات، كلباسه وطول شعره ونحو ذلك، وهذه الأفعال
لا يقال إن متابعته فيها سنة، لأنه لم يقصد بفعلها التشريع، ولم يتعبد بها
إلا في أوصاف تلحق بها، كلبس الأبيض ورفع الإزار إلى نصف الساق ونحو ذلك،
ولكن لو تأسى به شخص فيها، فإنه يثاب، لأن العادة التي اعتادها رسول الله
صلى الله عليه وسلم تعتبر أحسن العادات وأكملها، فموافقته فيها بنية التأسي
به يثاب عليها فاعلها.
القسم الثالث: أفعاله المطلقة التي لا
يظهر فيها قصد القربة ولا عدمها، وقد اختلف العلماء في حكم التأسي به فيها
على أربعة أقوال:
القول الأول: وجوب متابعته فيها.
القول الثاني:
استحباب متابعته فيها.
القول الثالث: إباحة متابعته فيها.
القول
الرابع: الوقف بمعنى عدم الحكم بمتابعته فيها ولا عدمه، واستدلوا بأن فعله
لما كان محتملاً للوجوب والندب والإباحة مع احتمال أن يكون من خصائصه كان
التوقف متعيناً، والذي يظهر استحباب متابعته والتأسي به فيها، ويجاب عما
ذكره أصحاب القول بالوقف بمنع احتماله للإباحة، لأن إباحة الشيء بمعنى:
استواء طرفيه موجودة قبل ورود الشرع به، فالقول بالإباحة إهمال للفعل
الصادر منه صلى الله عليه وسلم، فهو تفريط كما أن حمل فعله المجرد على
الوجوب إفراط، والحق بين المقصر والغالي وهو القول بالاستحباب، ويمنع حمل
فعله هذا على الخصوصية، لأن الأصل في أفعاله أنها محمولة على التشريع ما لم
يدل دليل على اختصاصها به، وحينئذ فلا وجه للوقف.
قال الدكتور محمد العروسي عبد القادر في كتابه (أفعال الرسول صلى
الله عليه وسلم ودلالتها على الأحكام):
وتحرير القول في هذه المسألة أن ما لم يظهر فيه معنى
القربة، فيستبان فيه ارتفاع الحرج عن الأمة لا غير، وهذا قول جمهور
الأصوليين، واختاره الجويني، وأصل الخلاف في
دلالة هذا الفعل الذي لم نعلم صفته، ولم يظهر فيه معنى القربة أنه يتعارض
بين أن يكون قربة، وهو الظاهر لأن الظاهر من أفعاله صلى الله عليه وسلم
التشريع، لأنه مبعوث لبيان الشرعيات، وبين أن يكون عادة وجبلة، وهو الأصل
لأن الأصل في مثل هذه الأفعال عدم التشريع، وأصَّلَ الفقهاء من هذا التعارض
قاعدة وهي: إذا أمكن حمل فعله عليه الصلاة والسلام على العبادة أو العادة،
فإنا نحمله على العبادة إلا لدليل.
وعللوا ذلك بأن الغالب على أفعاله
قصد التعبد بها، ومن فروع هذه القاعدة:
1/ استحباب الذهاب إلى العيد من
طريق، والرجوع منه في أخرى.
2/ تطيبه صلى الله عليه وسلم عند إحرامه
بالحج، وتطيبه قبل تحلله الثاني، فإنه سنة لكل حاج.
ا.هـ كلامه.
ويدل
على رجحان القول بالاستحباب في هذه الأفعال المجردة عموم قوله تعالى: (لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ
حَسَنَةٌ...)
[الأحزاب:21].
القسم الرابع: أفعاله التي
وردت لتخصيص عام أو تقييد مطلق أو بيان مجمل، فحكمها حكمه إن كان واجباً
فواجبة، وإن كان مندوباً فمندوبة، كأفعال الحج والعمرة وصلاة الفرض والكسوف
وقطع يد السارق من الكوع، ونحو ذلك.
القسم الخامس:أفعاله
الخاصة به، وهذه لا أسوة به فيها، كالوصال في الصيام، وجمعه بين أكثر من
أربع نسوة، ونكاح الموهوبة بلا مهر، ونحو ذلك.
والله أعلم.

_________________
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
 
أفعاله عليه الصلاة والسلام من حيث التأسي وعدمه
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدى الصراحة :: القسم الإسلامي :: منتدى المواضيع الاسلامية-
انتقل الى: